Самый последний пояс по дзюдо. Экзамен на цветные пояса, или Как получить пояс по дзюдо

Человек, решивший выйти на татами, непременно должен знать, как завязать пояс на кимоно для дзюдо.

При всей кажущейся простоте процесса это на самом деле настоящее искусство.

Давайте разбираться, какие здесь имеются секреты, и что необходимо делать, чтобы ими овладеть.

А для начала обратимся к истории возникновения .

Историческая справка

Дзигоро Кано

Этот вид борьбы возник в Японии в конце XIX века на основе приемов нескольких школ .

Технику боевого искусства придумал мастер восточных единоборств Дзигоро Кано.

Основным отличием дзюдо от джиу-джитсу стало наличие гуманистических начал и стремление к неуклонному самосовершенствованию спортсмена.

Для новичка с белым поясом главная задача – научиться складывать борцовский халат и правильно завязывать пояс.

Только после усвоения подобного навыка человек допускается к полноценным тренировкам.

Важно знать: в Японии свято чтут древние правила, ритуалы и этикет, в том числе и традиции, связанные с облачением дзюдоиста. Основной одеждой, тренировочным костюмом борца является кимоно, а его пояс (называемый оби) служит не только аксессуаром, приводящим костюм в порядок, но и информатором статуса, спортивных достижений хозяина.

После года упорного труда ученика допускают к экзамену на следующий по цвету пояс – желтый. Нужно немало преодолеть препятствий, чтобы добиться получения пояса черного цвета.

Как завязывают оби

Есть несколько способов завязывания пояса на кимоно. Опишем наиболее распространенные из них и доступные для восприятия.

Способ №1

1. Берем пояс за середину и растягиваем его поперек живота на уровне талии.
2. Оборачиваем вокруг туловища так, чтобы после оборота полоска находилась на спине и животе, а концы удерживались руками по бокам.
3. Отводим левый конец пояса вниз, а находящийся сверху правый пропускаем снизу так, чтобы получилась не затянутая петля.
4. Левый нижний конец отпускаем для контакта с концом петли, а сформировавший ее правый кончик продеваем сверху внутрь получившегося отверстия (при этом он лежит параллельно левому, занявшему уже внутри петли правую позицию).
5. Далее кончик в крайней левой стороне продеваем снизу вверх в петлю, образованную сверху правым концом.
6. Затягиваем узел, имеющий форму галстучного, только затянутого сбоку.

Это интересно: в любой борьбе японского происхождения много символичного. Так пояс кимоно содержит в себе следующий смысл: левый конец означает символ духа, правый – символизирует физическое развитие индивидуума. В целом завязанный оби представляет собой гармонию, целостность и внутреннюю силу. Главное не упустить из виду то, чтобы оба конца завязанного пояса были одинаковыми по длине. Это создает гармонию духа и тела борца по законам бытия и отдельно взятого дзюдо.

Способ №2

Пояс можно завязать на еще один крепкий узел, да так, что его будет нелегко развязать во время поединка, но просто по его завершению. Вот порядок действий:

В восточных единоборствах закрепилось положение, согласно которому необходимо применять пояса шириной 4-6 сантиметров и длиной 2-3 метра. Такой длины вполне достаточно, чтобы обернуть дважды талию не только подростка или юноши, но и взрослого мужчины.

Важно, чтобы после затягивания узла на поясе по обеим сторонам свешивались концы по 20-30 сантиметров. Для наглядного восприятия рекомендуется посмотреть соответствующее теме видео:

До этого в Якутии еще не было специалистов, которые имеют официальное разрешение на присвоение квалификационных степеней по кю. Теперь у наших дзюдоистов появилась возможность, никуда не выезжая, сдать экзамен и с гордостью носить цветной пояс.

Первым специалистом, который имеет все полномочия, является Дамдиндорж Гомбодорж.

О самом семинаре и присвоении четвертого дана рассказывает старший тренер клуба дзюдо «Сакура» при УОР им.Р.М.Дмитриева Дамдиндорж Гомбодорж.

- Кю – это обозначение уровня достижений знаний и умений дзюдоиста. Так, в российском дзюдо есть пять видов кю. Из них теперь я имею право присваивать три ученические степени. Так, обладатель степени 5 кю может носить желтый пояс, 4 кю – оранжевый, а 3 кю – зеленый. Для этого спортсмен на аттестации должен продемонстрировать восемь приёмов в стойке и пять приёмов в партере для каждой группы кю.

Еще одной важной частью внедрения системы аттестации на кю стало то, что если мы будем проходить официальную аттестацию по линии федерации дзюдо России, то это даст право нашим спортсменам от 11 до 15 лет участвовать во всех официальных соревнованиях, проводимых под эгидой федерации дзюдо России.

Помню, были случаи, когда тренеры самостоятельно назначали пояса, а это дает право выступить только на территории республики. За ее пределами это считается недействительным. Чтобы в будущем не было недоразумений, нужно официально наладить всю систему. Поэтому, не теряя времени, в начале июня планирую собрать тренеров, чтобы они прошли обучающий семинар, затем подготовили своих воспитанников на аттестацию. И в середине июня проведём экзамен на сдачу пятого кю. После аттестации соберем все необходимые документы, отправим в центральную аттестационную комиссию ФДР и будем ждать именные сертификаты на кю.

А теперь перейдем к самому семинару. В отборе основное требование – чтобы у претендентов на звание эксперта ФДР был российский дан. А у меня второй дан, выданный домом дзюдо Кодокан. В России он приравнивается к четвертому, учитывая значимость и место его получения, аттестационная комиссия вне очереди присвоила мне четвертый дан.

Занятия прошли под руководством председателя аттестационной комиссии Федерации дзюдо России Вячеслава Синельникова (6-й дан, Россия) и экспертов дзюдо Сергея Бондарева (4-й дан, Россия), Дмитрия Юнга (4-й дан, Россия). В группе нас было более 30 специалистов из регионов России. В течение дня мы осваивали технику по трем степеням кю, в сумме это выходило 24 приема. Весь день отрабатывали приемы и запоминали, как на японском языке звучит тот или иной прием. Когда выходили сдавать экзамен, эксперты в любой последовательности называли прием, а мы должны были без единой ошибки продемонстрировать свое умение.

Мастерские степени (даны) присуждаются спортсменам за выполнение определённых норм, достижение результатов разного уровня, спортивные результаты на соревнованиях.

Для каждого дана предусмотрены свои требования: спортсмен должен владеть приёмами, установленными стандартами , и иметь отличную общую физическую подготовку.

За что дают тренерам и судьям

Высокие даны получают тренеры, судьи и другие специалисты в области дзюдо за вклад в развитие этого вида спорта, а также за уровень их профессиональной подготовки , в том числе и педагогической. На экзаменах для получения высших степеней спортсменам задают дополнительные вопросы.

Происхождение градации цветов

На 2018 год официально не подтверждено происхождение цветной градации (почему был выбран тот или иной цвет для определённого пояса).

Одна из теорий гласит, что белый пояс, который борец получал в начале своего пути, со временем желтел от пота на тренировках, а затем становился и вовсе оранжевым от прилагаемых усилий.

После этого тренировки начали проходить на открытом воздухе — пояс становился зелёным , а затем синим , впитываю краску листьев и травы.

От дальнейших занятий он окрашивался в цвет грязи, пота и крови и постепенно переходил от коричневого цвета к красному и чёрному.

Дзигоро Кано верил, что после достижения самого высокого уровня, пояс дзюдоиста должен вновь стать белым после просвещения и познания всех уровней философии дзюдо. Этим завершается полный круг дзюдо по аналогии с кругом жизни.

Справка! В отличие от кимоно пояс в дзюдо стирать не принято, так как его постепенное загрязнение символизирует труд тела и души приложенный спортсменом на тренировках и состязаниях.

Существует ещё одна теория, почему были выбраны именно эти цвета. В древней Японии система ступеней выстраивалась при помощи цветов головных уборов. Возможно, это повлияло на решение основоположника применить этот же метод к поясам.

О некоторых других теориях

Стоит принять во внимание и другую версию происхождения чёрного пояса.

На состязаниях по плаванию в Японии опытным, подготовленным спортсменам всегда повязывали на талию чёрную ленту , которая помогала отличить их от новичков. Возможно, Кано внедрил чёрный для тех же целей.

Выбор красно-белого сочетания может восходить к традиции в Японии делить группы на красные и белые . Если начиналась война между двумя кланами, один брал белый флаг, другой красный.

Все цвета поясов, как индикаторов ранга, по порядку

Каждому разряду в дзюдо соответствует свой цвет. В зависимости от страны и федерации этого вида спорта цвета могут различаться. Тем не менее общая градация в Европе, США, Австралии и Канаде включает в себя 10 цветов.

Белый, 6 кю

На спортсмена, который только начал заниматься дзюдо, повязывают белый пояс. Этот цвет символизирует чистоту, невинность, достоинство и потенциал. Спортсмен готов к открытиям в своей жизни: он как чистый лист бумаги.

Жёлтый, 5 кю

Вторая ступень после белого пояса.

Фото 1. Желтый пояс для дзюдо, изготовлен из 100% хлопка, производитель - «Matsa», Пакистан.

К этому времени ученик уже набрал определённый опыт и овладел основными и простыми приёмами.

Оранжевый, 4 кю

Для получения оранжевого пояса необходимо научиться «чисто» выполнять различные виды подсечек, подхватов, бросков через бедро, удержаний и контрприемов . Получение 4 кю указывает на то, что у ученика присутствует большой потенциал.

Вам также будет интересно:

Зелёный, 3 кю

Зелёный пояс является третьим разрядом у юных спортсменов. Для получения пояса любого цвета ученики сдают специальный экзамен.

Чтобы получить зелёный — дзюдоист должен показать на аттестации , что владеет техникой таких приёмов, как удушение спереди и сзади (ладонью, плечом и предплечьем).

А также узел локтя, рычаг локтя захват руки между ног, броски через голову и плечи, передняя подсечка под отставленную ногу и другие.

Синий, 2 кю

Синий пояс получает ученик, который овладел техникой различных видов рычагов локтя , удушения спереди предплечьем и захвата головы и руки ногами, и многих других приёмов.

Коричневый, 1 кю

Коричневый пояс является шестой степенью в дзюдо. Она присваивается кандидату в мастера спорта России. После неё спортсмен может уже готовиться к получению желанного чёрного пояса.

Чёрный, 1—5 даны

Получение чёрного пояса означает, что спортсмен перешёл на уровень мастера.

Однако на этом его путь познания философии дзюдо не заканчивается. Спортсмену предстоит получить ещё 6 и последующий дан , чтобы надеть красно-белый и красный.

Чтобы получить его, спортсмен демонстрирует перед экзаменационной комиссией различные виды технически сложных приёмов, включая комбинацию из трёх бросков , а также комплекс показательных приёмов с любым оружием.

Кроме демонстрации, спортсмен участвует в поединке с другим претендентом на чёрный пояс. Если выполнены все требования программы и счёт в поединке оказался равный, он присуждается обоим участникам схватки.

Красно-белый, 6—8 даны

Высшие мастерские степени спортсменов. Красный и белый цвета являются традиционными в Японии. Они обозначают Инь и Янь, то есть гармонию двух противоположностей . В соответствии с философией дзюдо борец должен чувствовать баланс, быть сдержанным, применять не силу, а ловкость.

В то же время дзюдоист уважительно относится к своему противнику в отличие от самбо, где зачастую наблюдается агрессия участников спарринга друг к другу.

Красный, 9 и 10 даны

Присуждается людям, которые внесли свой вклад в развитие этого боевого искусства. Философия и этикет дзюдоистов позволяет обладателям красных и красно-белых поясов носить чёрные на тренировках.

Достижение 11 и 12 данов означает завершение полного круга философии дзюдо. Спортсмен начинает познание себя с белого листа, то есть он возвращается к белому. В истории этих данов достиг только основатель этого боевого искусства — Дзигоро Кано. В конце своей жизни он начал носить белый пояс.

Важно! Большое количество цветов в ученической категории утвердили, чтобы мотивировать начинающих спортсменов достигать вершин . Каждое получение нового пояса вдохновляет молодого дзюдоиста заниматься дальше и постигать секреты мастерства.

Соблюдается ли эта система в Японии

В Японии нет такого количества цветов. Для ученических ступеней используется только белый и коричневый пояс.

Процедура сдачи экзамена на степень мастерства

Носить пояс понравившегося цвета просто так нельзя, это считается проявлением неуважениям к другим дзюдоистам. На каждый пояс сдаётся отдельный экзамен. Собирается специальная аттестационная комиссия , которая состоит из сертифицированных тренеров, имеющих право принимать экзамены и присваивать степени кю и дан.

Экзамен проходит в торжественной обстановке и состоит из двух частей:

• Теоретическая : спортсмены отвечают на общие вопросы об истории дзюдо, терминологии и т. д.
• Практическая : дзюдоист показывает, как он выполняет приёмы и техники дзюдо, соответствующие поясу, который он хочет получить.

Новый пояс выдаётся только после успешной сдачи экзамена: ученик переходит на следующую ступень и начинает разучивать новые приёмы дальше, чтобы заработать следующий пояс.

Процедура аттестации выглядит следующим образом:

1. Инструктор заранее составляет заявку на разряды и мастерские степени, а также тесты.
2. До самой аттестации взрослые дзюдоисты сдают зачёт по штанге инструктору и получают допуск к экзамену.
3. В назначенный день участники экзамена строятся в зале. Старший инструктор проводит разминку . После этого начинается сам экзамен. Вначале спортсмены сдают нормативы на:
   • технику работы руками на месте (как в правосторонней, так и в левосторонней стойке);
   • работу руками и ногами в движении;
   • технику работы ногами на месте;
   • общую физическую подготовку (отжимания, приседания, пресс, растяжку).

Основная часть экзамена включает следующие этапы:

1. Проводится жеребьёвка , с помощью которой определяют пары соперников.
2. После этого проводятся спарринги .
3. Участники экзамена демонстрируют в парах броски, болевые и удушающие приёмы, которые прописаны в нормах для конкретного пояса.
4. Если аттестация проводится на второй, первый кю, первый дан и выше, после спаррингов спортсмены также отвечают на вопросы, касающиеся правил проведения соревнований.
5. Если спортсмену поставили все положительные оценки (допускается одна отрицательная ), он получает желанный пояс.

Если у дзюдоиста более одной отрицательной оценки , он снимается с аттестации и сможет снова попробовать свои силы на следующем экзамене.

Важно! Чем темнее пояс, тем выше и жёстче требования к знаниям и технике дзюдоистов.

Полезное видео

Ознакомьтесь с видео, в котором демонстрируется, как проходит сдача экзамена на желтый пояс

Итоги: какая есть польза от разрядов

Цвета поясов дзюдоистов показывают то, какого уровня теоретических и практических знаний достиг спортсмен, а также какой вклад он внёс в развитие этого вида спорта. Пояса могут отличаться в зависимости от страны и федерации , которая проводит соревнования. Пояса в России имеют традиционную градацию. Разделение на цветные пояса в ученических степенях позволяет мотивировать новичков развиваться дальше в сфере дзюдо.

В дзюдо, как и в некоторых других восточных единоборствах, дзюдоистам, в зависимости от их квалификации, присваиваются степени. Для подтверждения степени дзюдоистов используют пояса различных цветов.

Так, существуют две основные степени: ученическая (кю) и мастерская (дан). В зависимости от квалификации дзюдоиста, ему может быть присвоена ученическая (кю ) или мастерская (дан ) степень.

Всего в Кодокан дзюдо есть 6 кю, самый младший уровень — 6-й кю. Самый старший — 1-й кю; для детей в некоторых федерациях дзюдо принято большее количество степеней кю.

Степеней дан в дзюдо 10, самый младший — 1-й дан, самый старший — 10-й дан.

Каждой степени соответствует свой цвет пояса. Цвета поясов могут различаться в зависимости от страны и федерации дзюдо.

История поясов дзюдо

Интересна история и философия поясов в дзюдо. Так, для первоначальных степеней дзюдо выбран белый пояс. Этот выбор сделан не просто так, а на основании того, что в Японии белый цвет - это символ чистоты, достоинства и невинности. Кстати, интересен и тот факт, что Дзигоро Кано считал, что если дзюдоист достиг в своем мастерстве всех вершин, то он как бы превосходит понятие "цвет пояса" и снова получает белый цвет. Таким образом, дзюдоист проходит полный круг, возвращаясь к началу. Правда, для отличия мастера от ученика, его белый пояс должен быть в два раза шире. Но это не важно, потому что носил такой пояс всего один человек, сам Дзигоро Кано, признанный мастером 12 уровня дана.

Черный цвет пояса был взять из японской высшей школы спорта, в которой мастера от новичка отличала черная лента на голове. Красно-белый цвет появился из истории Японии. Так, во время конфликта двух кланов, один из кланов использовал белый цвет, а другой клан - красный цвет. Бытует также мнение, что красно-белый цвет - это гармония двух противоположностей.

Пояса в Кодокане

В институте дзюдо Кодокан для определения степени дзюдоиста используют всего 5 цветов поясов. Белый пояс означает, что у дзюдоиста с 6 по 4 уровень кю. Коричневый - с 3 по 1 степень кю. Черный - с 1 по 5 уровень дан, красно-белый с 6 по 8 уровень дан. Самые высокие уровни мастерства - 9 и 10 дан, обозначаются красным поясом.

Пояса в Европе, Канаде и Австралии

В зависимости от квалификации дзюдоиста, ему может быть присвоена ученическая (кю) или мастерская (дан) степень.

Всего в Кодокан дзюдо есть 6 кю, самый младший уровень— 6-й кю. Самый старший— 1-й кю; для детей в некоторых федерациях дзюдо принято большее количество степеней кю.

Степеней дан в дзюдо 10, самый младший— 1-й дан, самый старший— 10-й дан.

Каждой степени соответствует свой цвет пояса. Цвета поясов могут различаться в зависимости от страны и федерации дзюдо.Таким образом, в Европе, Канаде, Австралии гораздо проще по цвету пояса определить конкретный уровень дзюдоиста, чем в Японии.

Для спортсменов высших мастерских степеней также используются пояса красно-белого (6-й…8-й даны) и красного (9-й…10-й даны, присуждаются за развитие дзюдо) цветов. Для спортсменов высших данов этикетом дзюдо допускается вместо красно-белого или красного поясов повязывать во время тренировок пояс чёрного цвета.

Система ранжирования по поясам была введена основателем дзюдо Дзигоро Кано. До этого большинство традиционных Японских боевых искусств использовали сложную систему градации, которая не имела единства и общего порядка. Обычно ранги подтверждались рукописными сертификатами учителя или основателя. Часто высокие степени подтверждались свитками, имевшими иллюстрации технических приемов, наставлениями и секретами основателей школ, что помогало сохранять высокую технику. Зачастую эти документы были записаны специфическим языком, бессмысленным для непосвященных. Из-за закрытости боевых искусств и их инструкторов не было путей для сравнения и оценки профессионального уровня учеников разных школ.

Так как в молодости Дзигоро Кано изучал основы дзю-дзюцу в разных школах, ему были знакомы секреты этих школ.

На основе сравнения систем оценки школ дзю-дзюцу Кано создал для дзюдо систему ранжирования из 10 рангов со сравнительно короткими интервалами между ними, чтобы мотивировать учеников для занятий. В 1883 году он разделил учеников на две группы – аттестованные на степень («юданся» - «тот, у кого есть дан») и не аттестованные («муданся» - «тот, у кого нет дана»). Сертификаты на степени стали выпускаться в 1894 году. Черные пояса не являлись символом обладания степенью (даном) вплоть до 1886 года. И сами пояса были не такими, какие носят сегодня. Поскольку тогда Кано еще не изобрел специальной формы для занятий, ученики тренировались в традиционной японской одежде – кимоно, подпоясываясь широкими белыми поясами. В 1906 году Кано представил новую форму для дзюдо, и пояса, которые были только белыми и черными.

Постепенно для различия ступеней (кю) стали использоваться цветные пояса. Обычно в Японии белые пояса носят все обладатели ступеней (кю) и некоторые школы используют коричневые пояса для обозначения более высоких ступеней. Синие, желтые, оранжевые, зеленые, фиолетовые пояса использовались для обозначения промежуточных ступеней в Европе и были заимствованы США в начале 1950-х годов. Цвета поясов дзюдо в Австралии, Европе и Канаде

По традиции черные пояса носили обладатели технических данов с первого (сёдан) до пятого (годан). Пояс из красно-белых чередующихся полос носили награжденные за особые заслуги в дзюдо обладатели данов от шестого (рокудан) до восьмого (хатидан). Яркий красный пояс использовали обладатели девятых (кюдан) и десятых (дзюдан) данов.

Начало цветных поясов, а также значение конкретных цветов окутано тайной и может быть навсегда потеряно в истории. Дзигоро Кано, создавший свою систему цвета поясов не оставил никаких документальных подтверждений, почему он использовал тот или иной цвет. Он верил, что если кто-то достиг бы уровня выше 10 дана, то превзошел такое понятие как «цвет пояса» и следовательно возвращался бы к белому цвету, завершая таким образом полный круг дзюдо, как круг жизни (под конец жизни Дзигоро Кано так и поступил, надев белый пояс, подчеркнув тем самым глубину и безграничность секретов созданного им же боевого искусства).

Белый цвет пояса был выбран, как первоначальный потому, что в Японии люди считали этот цвет символом чистоты, святости с древних времен. Следовательно, это символизирует невинность и достоинство начинающих.

Возможно, цвета были заимствованы из истории древней Японии, когда система рангов выстраивалась при помощи разноцветных головных уборов, что и повлияло на решение Кано применить её к поясам.

Что касается черного пояса, то существует мнение о том, что Кано выбрал его для обозначения высокого ранга, позаимствовав это у спорта японской высшей школы. Там на соревнованиях по плаванию подготовленным участникам повязывали вокруг талии черную ленту для того, чтобы отличить их от начинающих.

Что касается выбора красно-белого пояса, то это идет из традиции японцев делить группы на красные и белые стороны. Эта традиция идет из войны, которая была конфликтом между двумя конкурирующими кланами, один из которых использовал на поле боя для отличия от врагов белые флаги, другой клан красные.

Возможно, что чередование красных и белых полос на поясе в дзюдо символизирует гармонию двух противоположностей Инь и Ян, согласно древней Книге Перемен.

О других цветах поясов есть несколько теорий.

По одной версии цвет пояса менялся по принципу, позволявшему использовать более темную краску для окрашивания: желтую, оранжевую, зеленую, синюю, коричневую и черную, что делало технологию окраски более практичной.

По другой теории человек, который начинал практиковать боевое искусство получал пояс для того, чтобы завязывать униформу во время занятий. После многих месяцев изнурительных тренировок белый пояс желтел от пота занимающегося. При занятиях на природе он принимал цвет травы и листьев при отработке техники, который после многолетних занятий становился синим, а после многочисленных спаррингов с противником приобретал красный или коричневый цвет от пятен крови. С годами он продолжал темнеть и превращался в черный цвет. Через десятилетия тренировок поверхность пояса истиралась настолько, что он вновь становился все более белым, обнажая внутреннюю структуру пояса. Это означало, что занимающийся прошел полный круг и достигал конечного этапа просвещения.